第一条 圣经论
我们相信66卷新旧约圣经是神所默示的经典，初始的原文经典毫无错误，不能加添也不能删减，乃是基督徒信仰的根据，也是生活和事奉的最高准则。
(提后3:16-17, 彼后1:20-21, 申12:32, 诗篇119)
第二条 神论
我们相信永恒不变、全能全权、圣洁超然、独一无二、三一真神——同质、同权、同荣的圣父、圣子、圣灵——是创造万物的主宰和生命的源头。
(出3:14, 诗篇33:9, 未11:45, 约17:3, 太3:16-17, 太28:19, 徒17:24-28, 诗篇36:9)
第三条 基督论
我们相信主基督耶稣是神的独生爱子，他藉着童真女马利亚从圣灵感孕而生，道成肉身，是完全的神，也是完全的人。他全然无罪，却为世人的罪被钉死在十字架上，埋葬后三日从死里复活，成就世人的救恩。他复活后四十天升天，如今坐在父神的右边，为众信徒祈求，是神与人之间唯一的中保。他必要再来审判世人。
(约3:16, 太3:17, 太1:18-25, 约1:14, 约一3:5, 路23:33-46, 路24:46, 约一2:2, 徒1:3, 罗8:34, 提前2:5, 提后4:1)
第四条 圣灵论
我们相信圣灵是圣父与圣子差来世间，为要荣耀耶稣基督，也叫世人认罪悔改信主，并使一切信靠耶稣的人，得着重生、受印记、成圣。他永远住在信徒心中，引导信徒明白也顺服真理，且随己意将属灵的恩赐赐给信徒，为要作主的圣工和建立教会。
(约15:26, 约16:13-14, 约16:8, 约3:5-6, 多3:5, 帖后2:13, 彼前1:2, 弗1:13-14, 约14:16, 林前12:4-11, 弗4:11-12)
我们相信神在今天仍然行神迹奇事，为要彰显他的荣耀及怜悯。我们也相信圣灵的作为必然不会违背圣经的教导，所以我们在操练圣灵所赐的恩赐时，也必然遵守圣经的教导。神要我们在聚会中，都要规规矩矩的按着次序行，因为神不是叫人混乱，而是叫人安静。我们在凡事上，对神有绝对的信心，也顺服神绝对的主权。我们为保守教会的合一与造就众信徒，在教会的聚会中不操作也不教导具争议性的属灵恩赐 (如：说方言、说预言、强制性和公式性的神医和赶鬼、及其他争议性的事情)。
(可10:27, 约14:13, 提后2:13, 林前14:40, 林前14:32-33, 腓4:6-7, 林后12:9-10, 太 26:39, 太6:33)
第五条 人论与救恩论
我们相信神按着自己的形象和样式造人，但因始祖亚当和夏娃悖逆神，犯罪堕落，与神隔绝，死亡就因着罪临到世人。人全然无力自救，唯有以信心信靠耶稣基督的救赎，才能得救。基督耶稣一次的救赎使信靠他的人永远得救，因为圣灵永远不离开信徒，基督永远拯救信徒到底，而且父神的爱永远不与信徒隔绝。所以，信徒的得救、成圣、得荣耀完全都是神的恩典，蒙恩的信徒无可自夸。
(创1:26, 创3:6, 罗5:12, 罗3:10-12, 加2:16, 来10:14, 约14:16, 来7:25, 罗8:38-39, 弗2:8-9)
第六条 教会论
我们相信教会是神的家，是基督的身体，基督是教会的元首，众信徒互为肢体，彼此配搭事奉主。按圣经的教导，教会开始于耶稣基督升天后的五旬节圣灵降临信徒，普世的教会是包括以前、现在和将来教会被提前，所有重生得救的基督徒。教会已经领受也当竭力实践主托付的大使命，就是广传福音，领人信主，并在真道上造就信徒。
(提前3:15, 林前12:27, 西1:18, 林前12:13, 弗4:15-16, 徒2:1-4, 帖前4:17, 太28:18-20)
第七条 末世论
我们相信耶稣基督必照着他的应许，亲自从天降临，将教会——也就是所有重生得救的基督徒——提到云里，在空中与他见面，而后一同回到天上。届时，世界将进入七年大灾难，神将他的愤怒倾倒在世上。末了，主基督与众圣徒将降临世上，审判世上存留的人，并在世上建立一千年弥赛亚国度。尽末了，神将以烈火消化世界，设立白色大宝座审判，另创造新天新地。那时，历世历代的死人都必复活受审。不信主的，因着己罪未除而被定罪，将在地狱火湖里永远沉沦承受刑罚。信主的，因着己罪已除不被定罪，必进入新天新地，永远与神同在蒙受恩褔。
(帖前4:16-17, 林前15:51-52, 约14:3, 启6-18, 太25:31-32, 启20:6, 彼后3:12, 启20:11-15, 约5:29, 启21:1-5, 罗8:38-39)
第八条 婚姻论
我们相信婚姻是神所设立，为要彰显神的荣耀，使人们蒙褔，见证基督和教会的关系，以及生养敬虔的后裔。因此神定规的婚姻是依照诞生时的性别的一男一女的结合，在主的恩典中缔结一夫一妻、一生一世的盟约。我们相信婚姻的旅程有挑战，但是主的恩典够用。
(创2:18-25, 创1:27-28, 弗5:21-33, 林后12:9-10)
第九条 妇女事奉论
我们相信在基督里，弟兄和姐妹无论在救赎、蒙召、承受属灵恩赐和天上基业，都是相同地位。弟兄和姐妹都一同被呼召来服事神、服事人，圣灵也随己意将属灵恩赐给弟兄和姐妹。然而因着创造的次序和职分的安排，圣经教导我们，牧师、长老和监督(Bishop)这样的领导职分 (headship) 是托付给弟兄，所以姐妹在教会中的服事，当有顺服权柄的心态。
(加3:28, 林前12:11, 提前2:12-14, 提前3:2, 多1:6, 弗5:22-23, 林前11:5, 10)